时律宋/尺以定诸管草创未就会闵帝受禅政由冢宰方有齐)
(寇事竟不行武帝保定中诏遣大宗伯卢景宣上党公 长孙绍远 岐国公斛斯徵等累黍造尺纵横不定后因)
(修仓掘地得古玉斗以为正器据斗造律度量衡改元/天和百司行用终于 (第 22a 页)

智乃仁是故剑有
九德焉是故古之君子恒佩剑焉余闻君子之于物也
右之左之维其仪之左之右之维其有之(案北史 长孙/绍远 传言左)
(之右之君子宜之右之左之君子有之此/文句与北史正同但北史误倒失韵耳)苟君之未能
者剑之用而 (第 2b 页)

　　　卢辩为安定公告谕公卿(辩字景宣/范阳涿人)
呜呼我群后暨众士维文皇帝以襁褓之嗣托于予训
之诲之庶厥有成而予罔能革变厥心庸暨乎废坠我
文皇帝之志鸣呼兹咎予其焉避予实知之矧尔众人
之心哉惟予之颜岂惟今厚将恐来世以予为口实(革/北)
(史作/弗)

　　 长孙绍远(字师河南洛阳人/少名仁历小司空)

　　　启明帝
　　　　(周六官建绍远拜大司乐初绍远为太常卿/广召工人创造乐器土木丝竹各得其宜惟) (第 30a 页)

白上党王

　　伏承世子聪慧之姿，发于天性，目所一见，诵之于口。此既历世罕有，窃愿验之。(《周书 长孙绍远 传》。父稚。作牧寿春， 绍远 年甫十三，稚管记王硕闻 绍远 强记，心以为不然，遂白雅。)

李业兴

　　业兴，上党长子人。师事徐遵明。宣武时，举孝廉，为校

性。行标当世，理镜幽明，此而不显，道将何述。可赠沧州刺史，以旌厥异。(《周书·孝义秦族传》)

答 长孙绍远 论乐诏

　　朕以菲薄，何德可以当之，此盖天地祖宗之佑，亦由公达鉴所致也。(《北史》二十二《长孙道

柳庆传》。庆为雍州别驾时有胡家被劫，莫知贼所，庆以贼徒既众，可以诈求之，乃作匿名书，多榜官门。) 长孙绍远
　 　绍 远字师，少名仁，河南洛阳人，魏太傅稚子，起家司徒府参军，封东阿县伯，从孝武西迁，别封文安县子。大统中 ……。至如周武有事干戈，臣独鄙之，而况陛下。以臣自摧余息，匪夕伊朝，伏愿珍御万机，不劳改八从七。(《北史 ·长孙绍 远传》。疾笃，命其子览云云，乃上遗表。)

启明帝定乐

　　魏氏来宅秦雍，虽祖述乐章。然黄钟为 ……方知水运将季，木运伊始，天命有归，灵乐自降。此盖乾坤佑助，宗庙致感，方当降物和神，祚隆万世。(《北史 ·长孙绍 远传》)

奏武帝勿废悬八

　　天子悬八，肇自先民，百王共轨，万世不易。下逮周武，甫修七始之音 ……未见其可。臣案《周礼》，奏黄钟，歌大吕，此则先圣之弘范，不易之明证，愿勿轻变古典，趣改乐章。(《北史 ·长孙绍 远传》，又见《周书》，无「臣案」以下。)

　　与乐部齐树书(《周书》作齐树之)

　　伏闻朝廷前议 ……事乖揖让，反求经义，是用七音，盖非万代不易之典。其悬八笋虡，不得毁之。宜待吾疾瘳，当别奏闻。(《北史 ·长孙绍 远传》)

卢辩

　　辩字景宣，范阳涿人，魏骠骑将军同兄子，举秀才，为太学博士。从孝武西迁，授

明帝书论乐

　　昔者，大舜欲闻七始，下洎周武，爰制七音。持林钟，作黄钟，以为正调之首。(《周书 长孙绍远 传》，故梁黄门侍郎裴正上书。)

奏刘荣、赵元恺事于太子勇

　　凡推事有两，一察情，一据证，审

，甚礼之。
《李贤传》：李基，字仲和。幼有声誉，美容仪，善谈论，涉猎群书，尤工骑射。太祖召见奇之。 《长孙绍远 传》： 绍远 父稚，魏太师、录尚书、上党王。 绍远 性宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。雅好坟籍，聪慧过人。时稚作牧寿春， 绍远 幼，年甫十三。稚管记王硕闻 绍远 彊记，心以为不然。遂白稚曰：伏承世子聪慧之姿，发于天性，目所一见，诵之于口。此既历世罕有，窃愿验之。于是命 绍远 试焉。读《月令》数纸，才一遍，诵之若流。自是硕乃款服。
《陆腾传》：腾父旭，性雅澹，好《老》、《易》

戴礼》未有解诂，辩乃注之。其兄景裕为当时硕儒，谓辩曰：昔侍中注《小戴》，今尔注《大戴》，庶纂前修矣。 《长孙绍远 传》： 绍远， 父稚，魏太师、录尚书、上党王。 绍远 性宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。雅好坟籍，聪慧过人。时稚作牧寿春， 绍远 幼，年甫十三。稚管记王硕闻 绍远 彊记，心以为不然。遂白稚曰：㐲承世子聪慧之姿，发于天性，目所一见，诵之于口。此既历世罕有，窃愿验之。于是命 绍远 试焉。读《月令》数纸，才一遍，诵之若流。自是硕乃款服。
《儒林传》：沈重，博览群书，尤明《诗》、《礼

命，雅好经术。求阙文于三古，得至理于千载，黜魏、晋之制度，复姬旦之茂典。卢景宣学通群艺，修五礼之缺； 长孙绍远 才称洽闻，正六乐之坏。由是朝章渐备，学者向风。世宗纂历，敦尚学艺。内有崇文之观，外重成均之职。握素怀

专精好学。时贵游子弟就学者，并车服华盛，唯虬不事容饰。遍授《五经》，略通大义，兼博涉子史，雅好属文。 《长孙绍远 传》： 绍远 父稚，魏太师、录尚书、上党王。 绍远 性宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。雅好坟籍，聪慧过人。时稚作牧寿春， 绍远 幼，年甫十三。稚管记王硕闻 绍远 强记，心以为不然。遂白稚曰：伏承世子聪慧之姿，发于天性，目所一见，诵之于口。此既历世罕有，窃愿验之。于是命 绍远 试焉。读《月令》数纸，才一遍，诵之若流。自是硕乃款服。
《柳庆传》：庆父僧习，齐奉朝请。魏景明中，与

　长孙观　　　　　　长孙冀归
　　长孙子彦
　　北齐
　　长孙洪略
　　北周
　　长孙俭　　　　　　 长孙绍远　　 长孙澄　　　　　　长孙兕
　　长孙僧衍　　　　　长孙亮
　　长孙邪利
　　隋
　　长孙毗　　　　　　 ……　　长孙敞　　　　　　长孙操
　　长孙顺德　　　　　长孙无忌
　　长孙恕　　　　　　长孙安世
　　 长孙师　　　　　　 长孙诠
　　长孙冲　　　　　　长孙曦
　　长孙全绪　　　　　长孙翱
　　长孙左辅
　　宋
　　长孙宗 ……许之。出帝入关，稚随赴长安。稚妻张氏，生二子，子彦、子裕。后与罗氏私通，遂杀其夫，弃张纳罗。生三子， 绍远 、士亮、季亮，兄弟皆廉武。
长孙子彦
按《魏书·道生传》：冀归子子彦，本名俊，有膂力。以累从父征讨功 ……还京。为夏州总管，薨。追封郐公。荆民仪同赵超等七百人，感俭遗爱，诣阙请为俭立庙树碑，诏许之。子隆。 长孙绍远
按《周书 长孙绍远 传》： 绍远， 字师，河南洛阳人。少名仁。父稚，魏太师、录尚书、上党王。 绍远 性宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。雅好坟籍，聪慧过人。魏孝武西迁， 绍远 随稚奔赴。累迁殿中尚书、录尚书事。六官建，拜大司乐。孝闵践祚，封上党公，卒，帝痛惜之。
长孙澄
按《周书 长孙绍远 传》： 绍远 弟澄，字士亮。年十四，从征讨，有策谋，勇冠诸将。及长，容貌魁岸，风仪温雅。魏孝武初，除征东将军、渭州 ……宾客，接引忘疲。虽不饮酒，而好观人酣兴。常恐座客请归，每敕中厨别进异馔，留之止。
长孙兕
按《周书 长孙绍远 传》： 绍远 兄子兕，字若污，性机辩，强记博闻，雅重宾游，尤善谈论。从魏孝武西迁。天和中，累迁骠骑大将军、开府，迁 ……所害。
长孙览
按《隋书·长孙览传》：览，字休因，河南洛阳人也。祖稚，魏太师、假黄钺、上党文宣王。父 绍远， 周小宗伯、 上党郡公。 览性弘雅，有器量，略涉书记，犹晓钟律。魏大统中，起家东宫亲信。周明帝时，为大都督。武帝在藩，与览亲善 ……世
按《唐书·王世充传》：世充婴城须救王禽窦建德，并长孙安世，俘示城下，且遣安世入言败状。世充降。 长孙师
按《唐书·高丽传》：太宗诏广州司马 长孙师 临瘗隋士战胔，毁高丽所立京观。
长孙诠
按《唐书·长孙无忌传》：无忌从父弟操，操子诠，尚新城公主。无

稷，利至尊耳。今日至此，何事云云。远闻之，自投于床曰：若尔，诚合万死。于是护乃害植，并逼远令自杀。 《长孙绍远 传》： 绍远， 字师，河南洛阳人。少名仁。父稚，魏太师、录尚书、上党王。 绍远 性宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。雅好坟籍，聪慧过人。时稚作牧寿春， 绍远 幼，年甫十三。稚管记王硕闻 绍远 强记，心以为不然。遂白稚曰：伏承世子聪慧之姿，发于天性，目所一见，诵之于口。此既历世罕有，窃愿验之。于是命 绍远 试焉。读《月令》数纸，才一遍，诵之若流。自是硕乃款服。
《齐炀王宪传》：宪，字毗贺突，太祖第五子也。

者，乃许其妻子入狱就之，至冬，将行决，皆曰：裴大夫致我于死，死无所恨。其处法详平如此。又善钟律，常与 长孙绍远 论乐，语在《音律志》。宣帝时，以忤旨免职。高祖摄政，召复本官。开皇元年，转率更令，加位上仪同三司。诏

　　叔孙通
　　后汉
　　张奋
　　魏
　　杜夔
　　晋
　　华恒　　　　　　　贺循
　　北周
　　 长孙绍远
　　唐
　　李嗣真　　　　　　裴知古
　　韦绦　　　　　　　韦万石
　　崔邠　　　　　　　韦公肃
　 ……，博览众书，尤精礼传。雅有知人之鉴，拔同郡杨方于卑陋，卒成名于世。子隰，康帝时官至临海太守。
北周 长孙绍远
按《周书本传》： 绍远， 字师古，河南洛阳人。少名仁。父稚，魏太师、录尚书、上党王。 绍远 性宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。雅好坟籍，聪慧过人。时稚作牧寿春， 绍远 幼，年甫十三。稚管记王硕闻 绍远 强记，心以为不然。遂白稚曰：伏承世子聪慧之资，发于天性，目所一见，诵之于口。此既历世罕有，窃愿验之。于是命 绍远 验焉。读《月令》数纸，才一遍，诵之若流。自是硕乃款服。魏孝武初，累迁司徒右长史。及齐神武称兵而帝西迁， 绍远 随稚奔赴。又累迁殿中尚书、录尚书事。太祖每谓群公曰：长孙公任使之处，令人无反顾忧。汉之萧、寇，何足多也。然其容止堂堂，足为当今模楷。六官建，拜大司乐。孝闵践阼，封上党公。初， 绍远 为太常，广召工人，创造乐器，土木丝竹，各得其宜。为黄钟不调， 绍远 每以为意。常因退朝，经韩使君佛寺前过，浮屠三层之上，有鸣铎焉。忽闻其音，雅合宫调，取而配奏，方始克谐。 绍远 乃启世宗行之。 绍远 所奏乐，以八为数。故梁黄门侍郎裴正上书，以为昔者大舜欲闻七始，下洎周武，爰创七音。持林钟作黄钟，以为正调之首。诏与 绍远 详议往复，于是遂定以八为数焉。授小司空。高祖读史书，见武王克殷而作七始，又欲废八而悬七，并除黄钟之正宫，用林钟为调首。 绍远 奏云：天子悬八，肇自先民，百王共轨，万世不易。下逮周武，甫修七始之音。详诸经义，又无废八之典。且黄钟为君，天子正位，今欲废之，未见其可。后高祖竟废七音。属 绍远 遘疾，未获面陈，虑有司遽损乐器，乃书与乐部齐树之。后疾甚，乃上遗表又陈之而卒。帝省表涕零，深痛惜之。

绥丹三州诸军事、延州刺史。四年，卒于镇。赠恒朔等五州刺史。𢷋无子，以弼子桩嗣。
长孙澄
按《周书 长孙绍远 传》：澄字士亮。年十岁，司徒李琰之见而奇之，遂以女妻焉。十四，从征讨，有策谋，勇冠诸将。及长，容貌魁 ……。久居管辖，颇获时誉。十二年，齐神武亲率诸军围玉壁，大都督韦孝宽拒守累旬，敌方引退。朝廷以宽勋重，遣 尚书长孙绍远 为大使，悦为副使，劳问宽等，并校定勋人。十三年，侯景据河南来附，仍请兵为援。太祖先遣韦法保、贺兰愿德

武苦战六旬，伤及病死者十四五，智力俱困，因而发疾。其夜遁去。后因此忿恚，遂殂。魏文帝嘉孝宽功，令殿中 尚书长孙绍远 、左丞王悦至玉壁劳问，授骠骑大将军、开府仪同三司，进爵建忠郡公。废帝二年，为雍州刺史。先是，路侧一里

还之。《长孙俭传》：俭，河南洛阳人也。少方正，有操行。性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。 《长孙绍远 传》： 绍远 性宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。雅好坟籍，聪慧过人。
《梁台传》：台性疏通，恕己待物。至于莅

。
《祖珽传》：文宣为并州刺史，署珽开府仓曹参军。神武口授珽三十六事，出而疏之，一无遗失。
《周书 长孙绍远 传》： 绍远 父稚，魏太师、录尚书。 绍远 幼，年甫十三。稚管记王硕闻 绍远 彊记，心以为不然。遂白稚曰：伏承世子聪慧之姿，发于天性，目所一见，诵之于口。此既历世罕有，窃愿验之。于是命 绍远 试焉。读《月令》数纸，才一遍，诵之若流。自是硕乃服。
《北史·高允传》：允从祖弟祐博涉书史，兖州东郡

，欢闻之，勉坐见诸贵，使斛律金作敕，勒歌自和之，哀感流涕。十一月，舆疾还遂殂。魏文帝嘉孝宽功，令殿中 尚书长孙绍远 、左丞王悦至玉壁劳问，授骠骑大将军，开府仪同三司，进爵建忠郡公。十六年冬十月，西魏宇文泰以齐主称帝，